Про нельзя Опции

[Окси]

Чем дальше живешь, тем чаще замечаешь, сколько разных «НЕЛЬЗЯ» возникает на жизненном пути. Вот и захотелось разобраться откуда у Нельзя ноги растут.

1. Есть весьма распространенное Нельзя: заниматься сексом после первого свидания.
Почему нельзя: Невоспитанно. «Потому что в 80 процентах случаев это будет первое и последнее свидание. Скажу больше - даже если вы с ним не переспите - 50 процентов, что это будет первое и последнее свидание. И может, как раз из-за того, что вы с ним не переспите. Но даже если все пойдет «по правилам», где гарантия, что он не бросит вас после третьего свидания? На это уже никаких правил нет. Нет правил - нет и гарантий. Вы вообще уверены, что хотите встречаться с этим типом дольше, чем три раза в жизни?»

2. Нельзя есть после пяти вечера
Почему нельзя: Неантицеллюлитно. Потому что ужиная после пяти, у вас не будет никаких шансов, что Принц на коне обратит на вас внимание, а другие деффки будут показывать пальцем и осуждать за лишние 500 грамм на вашей жопе. Ведь, как известно, мы ж живем не для себя, а для единогласного одобрения нас другими.

3. Нельзя первой мужчине звонить и, боже упаси, признаваться в любви
Почему нельзя: Неспортивно. Необходимо отстрадать, бродя из угла в угол, обкусать ногти, локти, 2500 раз произнести: «Козел, почему он не звонит», испепелить взглядом телефон и 150 раз проверить, работает ли он – а без этого ритуала, Женщина перестает быть Настоящей Женщиной.
Признания же первой в любви ведет страшную ловушку: услышав признания от женщины, мужчина тут же надругается над ней, наплюет на нее, растопчет ее чувства, забросает окурками, поматросит и непременно бросит.

4. Нельзя мужчинам плакать и говорить открыто о своей любви
Почему нельзя: Неосмотрительно. Мужчина покажет женщине, что он тоже человек (неожиданно?) а не Рембо, Терминатор, Человек-Паук, Супер-Мэн, Человек в Железных Трусах… Естессно, что Женщина тут же воспользуется моментом и надсмеется, и насрет в душу по самые фибры, и тут же разведет.

5. Нельзя разводить лохов-мужиков на деньги и принимать подарки как дорогие так и не очень.
Почему нельзя: Негуманно. Мужчина обидится, и плакать будет, а, следуя пункту 4-му, им это строго воспрещается. Мужчины, как правило, за подарок всегда надеются получить что-то взад, а мы ведь женщины гордые, независимые, сами с усами, нас на цветы и шоколад не купишь и комплиментами на секс не разведешь. Потому как секс – прерогатива мужика, а нам женщинам это вроде и не нужно, потому что секс для женщины - даже как то неприлично

6. Нельзя ругаться матом
Почему нельзя: Неэтично. Потому что люди, с синдромами не - в –ротика, ужаснутся, потеряют сознание, и лишатся веры во все Большое и Светлое.

7. Нельзя открыто говорить о том, что хочешь замуж или жениться
Почему нельзя: Несовременно. Потому что «опытные и деловые, дают советы– никогда не говорить, что ты хочешь замуж. И мы не говорим. Хотим и молчим. Упрямо повторяем: «Да, мне хорошо одной-одному. Мне никто не нужен. Мы сами по себе кони с яйцами». А кто захочет брать в жены-мужья «коня, даже если он и с яйцами» Хорошо тебе одному? Ну и сиди один (можешь загнивать дальше!). "

8. Нельзя смотреть передачи с Малаховым (с этим Нельзя, я, пожалуй, соглашусь)
Почему нельзя: потому что это разъедает мозг и превращает нормального человека в орка дауна.

А в общем и целом, не совсем понятно, почему люди лишают себя удовольствий ради соблюдения каких-то странных правил, непонятно кем придуманных, не имеющих логического основания и, что важно, жизненного оправдания.
Просто помните… жизнь скоротечна… и непредсказуема…. Короче, хороша она, так что наслаждайтесь ею пока есть возможность.

[Ади]

1. Есть весьма распространенное Нельзя: заниматься сексом после первого свидания.
Почему нельзя ...

Сексом лучше всего заниматься прямо на первом свидании, а не после.
Первая встреча - это самые острые ощущения ... романтический вечер ... приятная беседа ... нежные прикосновения ... внутри всё кипит !
Вот тут бы и потрахаться всласть.
Так нет. Некоторые дуры считают, что в первый вечер - низзя.
Мало того, что сами лишаются сказочного удовольствия, так ещё и другу кайф ломают ...

Ну, почему не дать ... сразу ?
Что за предрассудки ??

[Lui]

Сексом лучше всего заниматься прямо на первом свидании, а не после.

Это как? В ресторане на столе? Или в Кино? Или на улице?

[bad girl]

Это как? В ресторане на столе? Или в Кино? Или на улице?

да прям в постели и встретится

[bad girl]

Чем дальше живешь, тем чаще замечаешь, сколько разных «НЕЛЬЗЯ» возникает на жизненном пути. Вот и захотелось разобраться откуда у Нельзя ноги растут.

1. Есть весьма распространенное Нельзя: заниматься сексом после первого свидания.
Почему нельзя: Невоспитанно. «Потому что в 80 процентах случаев это будет первое и последнее свидание. Скажу больше - даже если вы с ним не переспите - 50 процентов, что это будет первое и последнее свидание. И может, как раз из-за того, что вы с ним не переспите. Но даже если все пойдет «по правилам», где гарантия, что он не бросит вас после третьего свидания? На это уже никаких правил нет. Нет правил - нет и гарантий. Вы вообще уверены, что хотите встречаться с этим типом дольше, чем три раза в жизни?»

2. Нельзя есть после пяти вечера
Почему нельзя: Неантицеллюлитно. Потому что ужиная после пяти, у вас не будет никаких шансов, что Принц на коне обратит на вас внимание, а другие деффки будут показывать пальцем и осуждать за лишние 500 грамм на вашей жопе. Ведь, как известно, мы ж живем не для себя, а для единогласного одобрения нас другими.

3. Нельзя первой мужчине звонить и, боже упаси, признаваться в любви
Почему нельзя: Неспортивно. Необходимо отстрадать, бродя из угла в угол, обкусать ногти, локти, 2500 раз произнести: «Козел, почему он не звонит», испепелить взглядом телефон и 150 раз проверить, работает ли он – а без этого ритуала, Женщина перестает быть Настоящей Женщиной.
Признания же первой в любви ведет страшную ловушку: услышав признания от женщины, мужчина тут же надругается над ней, наплюет на нее, растопчет ее чувства, забросает окурками, поматросит и непременно бросит.

4. Нельзя мужчинам плакать и говорить открыто о своей любви
Почему нельзя: Неосмотрительно. Мужчина покажет женщине, что он тоже человек (неожиданно?) а не Рембо, Терминатор, Человек-Паук, Супер-Мэн, Человек в Железных Трусах… Естессно, что Женщина тут же воспользуется моментом и надсмеется, и насрет в душу по самые фибры, и тут же разведет.

5. Нельзя разводить лохов-мужиков на деньги и принимать подарки как дорогие так и не очень.
Почему нельзя: Негуманно. Мужчина обидится, и плакать будет, а, следуя пункту 4-му, им это строго воспрещается. Мужчины, как правило, за подарок всегда надеются получить что-то взад, а мы ведь женщины гордые, независимые, сами с усами, нас на цветы и шоколад не купишь и комплиментами на секс не разведешь. Потому как секс – прерогатива мужика, а нам женщинам это вроде и не нужно, потому что секс для женщины - даже как то неприлично

6. Нельзя ругаться матом
Почему нельзя: Неэтично. Потому что люди, с синдромами не - в –ротика, ужаснутся, потеряют сознание, и лишатся веры во все Большое и Светлое.

7. Нельзя открыто говорить о том, что хочешь замуж или жениться
Почему нельзя: Несовременно. Потому что «опытные и деловые, дают советы– никогда не говорить, что ты хочешь замуж. И мы не говорим. Хотим и молчим. Упрямо повторяем: «Да, мне хорошо одной-одному. Мне никто не нужен. Мы сами по себе кони с яйцами». А кто захочет брать в жены-мужья «коня, даже если он и с яйцами» Хорошо тебе одному? Ну и сиди один (можешь загнивать дальше!). "

8. Нельзя смотреть передачи с Малаховым (с этим Нельзя, я, пожалуй, соглашусь)
Почему нельзя: потому что это разъедает мозг и превращает нормального человека в орка дауна.

А в общем и целом, не совсем понятно, почему люди лишают себя удовольствий ради соблюдения каких-то странных правил, непонятно кем придуманных, не имеющих логического основания и, что важно, жизненного оправдания.
Просто помните… жизнь скоротечна… и непредсказуема…. Короче, хороша она, так что наслаждайтесь ею пока есть возможность.

9. Нельзя говорить правду.Почему нельзя: все равно никто не поверит- лучше наврать, но завернуть в красивую бумажку, навязать кучу бантиков, сверху можно еще сиропчиком полить и вот тогда все схавают за милую душу

[Katze]

да прям в постели и встретится

И в одежде! Не раздеваясь!

[bad girl]

И в одежде! Не раздеваясь! :

да лана раз уж все равно в постели то мона и раздеться

[Ади]

Это как? В ресторане на столе? Или в Кино? Или на улице?

После ресторана приглашаешь к себе ... продолжить ...
Мол, такой вечер ... так не хочется расставаться ...
Любой отказ в этой ситуации выглядит неестественно ... фальшиво.
Видно же, что тоже хочет ...
А что может быть хуже лживой женщины ?!
Надо быть искренней, податливой и это всегда будет оценено мужчиной по достоинству ...

[Timur]

Сексом лучше всего заниматься прямо на первом свидании, а не после.

Скажу больше - на первое свидание следует ходить только после того как двое имели секс.

[Alias Alisa]

А в общем и целом, не совсем понятно, почему люди лишают себя удовольствий ради соблюдения каких-то странных правил, непонятно кем придуманных, не имеющих логического основания и, что важно, жизненного оправдания.
Просто помните… жизнь скоротечна… и непредсказуема…. Короче, хороша она, так что наслаждайтесь ею пока есть возможность.

Я сча в качестве ответа на твой вопрос опять про Веллера начну рассказывать. Ну что ж я поделаю, что многие его идеи мне нравяццо и так точно приходятся в тему. Так вот Веллер полагает, что наличие табу в обществе (пусть и самых бесмысленных) способствует сильной энергетике оного, общество же, свободное от табу, теряет структуру, "хаотизируется", энтропия нарастает, энергетика уменьшается, рождаемость падает, сексуальные меньшинства растут вместе с пофигизмом, общество слабеет, становится уязвимее и вообще грош цена такому обществу. Посмотрите-ка на западноевропейскую цивилизацию и на мусульманкие страны...

Приведу отрывок целиком для тех, кому интересно и кто при этом с ним незнаком:

Михаил Веллер. Все о жизни ©

Табу и его разрушение

В основе любого табу было принято искать рациональное зерно. Мол,
изначально оно восходило к вполне рациональному запрету в интересах
господствующего класса, или пола, или вождя, или в интересах всего
общества и т. п.
Потому что табу отличается от закона именно невнятностью
мотивации, неясностью смысла. Классические Десять заповедей - это
скорее закон, нежели табу: смысл заповеди ясен, а ее нарушение
предполагает внятное наказание - будь то по закону людскому или боже
скому. Заповедь "не убий" воплощается в статьи уголовного кодекса и
обрастает параграфами и примечаниями.
Так. В любом обществе всегда была система регулирующих запретов,
более или менее рациональная: регламентация действий и отношений между
людьми.
Но в любом обществе была и система запретов весьма бессмысленных
и на первый взгляд необъяснимых. Как, скажем, табу для полинезийского
вождя какого-то племени касаться чьего-либо тела или питаться самому:
касаться его могли только жены, а кормили его "с ложки", вкладывая
куски в рот. Зачем? Ну, иначе он будет осквернен, скажем. Фрэзер мог
бы привести представления туземцев о том, что так подчеркивается
божественная сущность вождя.
Собственно, любая власть и любая религия всегда создают свой
ритуал, включающий свод запретов - запретов на нарушение каких-то
специальных правил или вообще на совершение каких-то поступков. И вот
христианство, религия поначалу демонстративно простая, аскетичная, за
пару тысяч лет обросла в католической конфессии ритуалом, огромным и
ветвистым, как лес позолоченных баобабов. Масса незаметных для
непосвященного мелочей обретает огромный смысл.
Любой религиозный человек приведет тьму доводов в защиту и
объяснение рациональности ритуала и любого запрета. При том что жить
без этого ритуала и запрета явно можно, и вполне неплохо, ни для чего
он не нужен.
Вот для полинезийца табу ходить на ту гору. Нельзя, и все тут. А
то убьют, съедят, изгонят. Простодушный ученый объясняет: ну, там
когда-то кого-то деревом придавило, народ решил, что это злые боги там
живут, и людей видеть рядом не хотят, карают, вот и не надо туда
ходить. Допустим пока... Они темные, эти дикари, что с них взять.
Но вот явное и ужасное табу - плюнуть на знамя части. А что
будет? Армейский бог покарает? Нет, военно-полевой трибунал в Бога не
верует, вломит два года дисбата своей властью "за оскорбление святыни,
символа" и т.д.
А знамя, как вздыхал еще Толстой, это просто тряпка на палке. И
чего образованные люди с ним носятся? Да напилил палок, нарезал тряпок
- и дал хоть каждому по охапке знамен.
То есть: в деталях ритуала, в разнообразных табу - мы всегда
имеем перенос значения на какое-то условное действие, условный
предмет. Знамя и его неприкосновенность - есть свидетельство
значительности воинской части. Плюнув на знамя, человек тем самым
говорит: "Да вы слабаки, дураки, я не считаюсь с вами и вашими
чувствами и мыслями, я значительнее вас". Вот этого негодяю уже
спустить нельзя - да он завтра приказ не выполнит, в атаку не пойдет,
к врагу перебежит: расстрелять перед строем под барабанный треск!
Что означает вполне бессмысленный жест: вложить большой палец
руки между указательным и средним и направить в чью-то сторону? Ну и
что? Мало ли пальцев на руках у каждого. Но этот жест значит "фигу": я
тебя не уважаю, по-твоему не сделаю, ты дурак, я зна чительнее тебя.
Значит, так: жизнь человека в обществе регулируется массой мелких
и менее мелких деталей, а ритуал и запрет - это внешний механизм
взаиморегулирования отношений человека с окружающим обществом, а шире
- вообще с окружающей средой (жертвы богам, соблюдени й заветов Бога и
пр.).
А с ходом времени, как обычно бывает, смысл ритуала и запрета
растворяется в ежедневной повторяемости, над ним уже не задумываются,
и остается самодовлеющая форма.
Возьмем-ка табу российских зеков в зонах: вот уж пример удобный,
наглядный и современный, и прекрасно доступен наблюдению. Масса
идиотских и жестоких табу! Особенно малолетние зоны свирепствуют. Так.
Нельзя ходить на парашу, когда кто-то ест. Понятно? Понятно. Ход
мысли естественный? Вполне. Дальше имеем развитие мысли: если ты -
один, сам! - ешь, а в небе летит самолет - надо прикрыть еду и
подождать жевать, пока он не пролетит: там кто-то в этот миг может
сидеть на унитазе. Гм. А если через дорогу дом? Там ведь тоже сейчас
за стеной кто-то может в туалете сидеть. Ну, если дом,, то это ничего,
это не считается. Почему? Потому!
Нельзя есть помидоры. Почему? Они красные, а красный цвет - табу,
"западло" - это цвет посадившего тебя государства, врагов-ментов,
волков позорных. Красные трусы - нельзя, и т. п. А кровь красная?..
Ну, тут ничего не поделаешь.
С земли ничего поднимать нельзя, особенно с плаца. Западло.
Зачушишься. Вот поднимешь зимой с плаца упавшую с головы свою шапку -
и через это можешь "зачушиться", оказаться опущенным. Почему?! Могут
пробормотать, что нельзя кланяться, работать на земле и проч. ерунда.
То есть люди сами усложняют себе жизнь. Зачем? Такой ритуал
соблюдать любой шибздик может, силы и ума не надо. Наука
социопсихология в ответ бормочет невнятно, не в курсе дела.
Дорогие мои! Да именно в этом усложнении себе жизни собака и
зарыта. Зек не может костюмчиков накупить, музычку послушать, модной
машиной похвастаться, ни такси, ни метро он не пользуется, и социум, в
котором он существует годами долгими, прост и примитивен до ужаса:
ну, пахан, блатные, мужики, опущенные, феня, кум, татуировки, и изо
дня в день, из года в год одно и тоже. И он придумывает и создает себе
более сложную жизнь, условности в нее вводит и значение им придает. И
через то жизнь его делается пол нее и интереснее, разнообразнее, забот
у него больше, поводов для переживаний больше, - короче, его
центральная нервная система получает больше ощущений, для этого она
поводы к ощущениям и придумала. Только и всего. Неясно еще?
Вот две дамы на пляжу. Одна в купальных мини-трусиках топлесс:
меж ягодиц у нее ленточка, на лобке у нее треугольник уже ладони,
мужики на нее глаза пялят вожделеюще, но - приличия соблюдены: так
ходить на пляже сейчас принято. Кое-где. В Европе. А вторая дама в
прекрасном кружевном белье, и панталоны у нее с оборочками, и
бюстгальтер с цветочками, и прелести ее прикрыты гораздо основательнее
при этом, чем у первой. Но выглядит она, по всеобщему мнению,
неприлично, неподобающе. В таком белье перед любовником раздеваются,
а не на пляж ходят. Первая обнаженная, а вторая - раздетая, разницу
улавливаете? Назначение иное, ассоциации возникают немного разные.
А пусть-ка они обе на дипломатическом приеме снимут только юбки,
а все остальное останется - оживления-то сколько будет! Потому что
нарушение условностей вызывает сильную эмоциональную реакцию прочих
граждан, эти условности соблюдающих. Это нарушение уже - вызов,
вольность, шокинг, хамство, неприличие, оскорбление.
Если ты на пляже в плавках, еле прикрывающих гениталии - это
нормально. А в длинных кальсонах с пуговицами - идиот и посмешище. А
вы говорите об отсталости дикарей с их табу.
Но. Но. Масса условностей и запретов напрягают человеческую жизнь
массой мелких смыслов и дают массу поводов для забот и переживаний.
Общая сумма ощущений при этом увеличивается. Надо соблюдать, и
стараться, чтоб у тебя в этом смысле было все в порядке, как надо, как
принято, как у всех, тогда ты чувствуешь себя уверенно, ты не хуже
других, а иначе - ты не такой, как все, тебя не уважают, тебе
дискомфортно.
Ритуал и табу обогащают твою жизнь дополнительными
представлениями и ощущениями.
Это первое. А второе: что значит усложнение жизни? Это значит,
что она более структурирована, более упорядочена, дальше от хаоса, чем
при беспорядочном и вседозволенном смешении всего и вся. Это та
организация, которая противоположна энтропии.
Избыточная энергетика человека и есть истинная причина ритуала и
табу. Эта энергетика выражается во всем, в том числе и в
ритуально-запрещающих формах организации человеческого общежития.
Чем меньше хаоса - тем больше энергии. Масса идиотских и условных
предписаний на все случаи жизни - одно из воплощений избыточной
энергетики человека, один из ее аспектов.
Это происходит на уровне инстинкта, на уровне витальной силы, а
уж смысл к этому подстегнуть можно всегда, для рефлексирующего разума
это дело нехитрое.
Один из сильнейших примеров - соблюдение ортодоксальными евреями
всех многочисленнейших предписаний ветвистого Закона. Боже! Нельзя
того и нельзя сего, надо так и надо эдак. Это же ведь надо додуматься,
что в субботу можно все-таки ехать на лифте, но нельзя самому
нажимать его кнопку, потому что это включение подпадает под запрет на
работу в субботний день. А пешком топать - хоть на сотый этаж, сколько
влезет, на это запрета нет. Это же ведь надо было додуматься, чтобы из
библейского запрета "не вари козленка в молоке его матери" вывести не
только запрет на бутерброд с колбасой, потому что масло молочное, а
колбаса мясная, но и вообще на употребление мясного и молочного в одну
трапезу, и запрет на использование под мясное и молочное одной и той
же посуды, и холодильников под них надобно держать два, и если нельзя
два стола - то необходимо две разные скатерти, и странно еще, что не
два разных комплекта вставных челюстей.
Явная бессмыслица, да? Но с каким нечеловеческим упрямством из
века в век, из тысячелетия в тысячелетие соблюдают верующие евреи все
свои предписания! А теперь скажите, что евреи - народ с пониженной
энергетикой. Да нет, все сходятся на том, что напротив , с повышенной.
А делать ортодоксальному еврею нечего, кроме как ревностно соблюдать
закон и выискивать в священных книгах все новые скрытые указания к
новым соблюдениям всего на свете. И вот немалая его человеческая
энергия прет на дальнейшее разветвлен ие и строжайшее соблюдение
ритуала (ибо, полагает иудаизм, "если все евреи хоть два шабата подряд
будуг свято соблюдать все, что велел Господь", то придет Мессия и
настанет счастье Израиля и Царство Божие. Что вряд ли, уже по той
причине, что разные тече ния иудаизма придерживаются немного разных
взглядов на соблюдение и исполнение массы мелочей).
Жесточайшая и подробнейшая структуризация иудаизма - система
антиэнтропийная, высокая степень порядка противостоит хаосу. Эта
структуризация - суть энергия народа в одном из аспектов своего
воплощения. Чего в основном касаются ритуал и табу?
Всяческое регулирование сексуальных отношений.
Естественно связанные с ним степени и условия оголения тел.
Степень лояльности господствующей идеологии общества.
Поведение в обществе.
Получается, братцы, что масса смешных, нелепых, условных вещей -
связаны, однако, с базовыми ценностями существования человечества. Ух
ты.
То есть:
Не в том дело, что ритуал и табу условны и бессмысленны, а в том,
что смысл их-в самом их существовании: повышении энергетических связей
человеческого сообщества на главнейших направлениях - размножение и
взаимодействие в деятельности.
И что же мы видим сейчас?
Мощной мировой силой является исламский фундаментализм. Он
энергичен, агрессивен. Фанатичная вера, жесткий религиозный ритуал,
масса запретов и ограничений, резкое разделение женской и мужской
функций. Воюют непримиримо, жертвуют жизнями, наглы, ни черта не
боятся. Общество энергично - и структура его жестка: это аспекты
одного и того же.
Кем считает исламист голых белых баб на пляже, которые по
обстановке не прочь трахнуться? Шлюхами. Их можно драть с презрением,
но жениться на такой - Аллах избавь от дикой мысли. Европейцы считают
кавказцев и арабов, которые в стриптизах и на пляжах ист екают слюной,
но плюются, дикарями: отсталые взгляды, понимаешь.
А кем европейцы считали голых полинезийцев - когда сами европейцы
взглядов придерживались суровых, и дамская ножка, по щиколотку
публично обнаженная, была пикантной вольностью? Опять же, дикарями.
Оценочка малость хромает: получается, что дикарь - это не такой,
как ты, только и всего.
...Собственно говоря, табу - величина негативная. Это понятно.
Запрет не существует сам по себе, запрет - это противо-действие. Есть
ритуал - позитивная величина, свод предписаний к действиям, и запрет -
это его, так сказать, запретительная половина. Зап рет на какое-то
действие - это, во-первых, подразумевает, что импульс к такому
действию уже имеется, и, во-вторых, означает, что действовать надо не
так, а как-то иначе. То есть:
Табу свидетельствует о наличии энергии на этом участке - и
регулирует, направляет эту энергию, ставя заслон в одном направлении и
оставляя пространство для выхода ее в другом направлении. Это можно
уподобить системе шлюзов, плотин, клапанов и т. п., аккумулирующих
массу и силу воды и пускающих ее в определенном направлении, где она
может совершить определенную работу - будь то мельница или
гидроэлектростанция.
А если убрать все перегородки? Свободно растекающаяся вода
никакой работы совершать уже не будет, не сможет.
Запрет (см. "Искушение") уже сам по себе рождает противодействие.
Он привлекает внимание, возбуждает протест, и энергия противодействия,
если не взламывает его, то ищет себе применения в другом направлении,
на другом участке.
Тогда можно сказать:
Табуирование - это способ повышения человеческой энергии, как
индивидуальной, так и в сообществе.
Самая простая аналогия - это известная теория творчества и вообще
многих видов и способов деятельности как сублимация энергии
сексуальной при запрете или вообще невозможности реализовывать
сексуальную энергию напрямую. Строго говоря, это даже не аналогия -
это один из примеров основных, генеральных табу и их следствий.
Возьмем еще для примера армию - в мирной и военной обстановке.
Мирный армейский ритуал был изощрен везде и всегда. Сложные и
поступенчатые формы отличий и наград, подробности экипировки и
вооружения, формы отдачи приказа и формы изъявления подчинения и т
.д.- отдание чести, соблюдение распорядка и масса разных изгилений,
доводящих до изнеможения новобранцев и держащих бездельничающую армию
в таком напряжении, что римские легионеры вообще рассматривали войну
как отдых от всего этого кошмара.
И вот армия в действии, в бою. Мгновенно и "автоматически"
слетают глупые ритуальные предписания. Вся энергия устремляется в
одном направлении - победить и выжить. Все, что способствует победе в
бою - всячески культивируется. А чистка пуговиц, парадная м
аршировка, обязательное единообразие не только обмундирования, но и
заправки постелей - фронтовиками отбрасывается с глумливым
пренебрежением: глупо,. ненужно, не до этого. (Отчего фанатики
армейского блеска типа Вильгельма I и констатировали со вздохом: "От
войны армия портится".) Фронтовик гордится своей внешней
расхлябанностью, своим неуставным, но эффективным и удобным оружием,
своим полным пренебрежением к ритуалу. И хороший командир так же
гордится своей толпой оборванцев, которые могут привести в ужас
инспектора, но в бою перегрызут глотку любому врагу.
На кой же черт в мирное время ритуал? Любой приличный командир
это знает прекрасно. "Чтоб поняли службу". Иначе разложившаяся в
безделье и вседозволенности армия не будет пригодна к бою: духа
армейского не будет, напряга энергетического не будет. Дисципл ина
ритуала переходит в ту дисциплину, которая заставляет выполнять приказ
- уже приказ на тяготы огромные, на бой и смерть.
Могут спросить: а если замордовать армию ритуалом? Конечно, тогда
тоже ничего хорошего не будет. Измученный за-долбанный солдат будет
еле дышать, и место ему не в бою, а в санатории для восстановления
сил. Все хорошо в меру. Не надо заставлять дурака так богу молиться,
чтоб он лоб расшиб.
Точно так же в тоталитарном обществе можно залудить такой
всеобъемлющий ритуал на все случаи жизни- что народ будет просто
задыхаться среди перегородок по клеточкам, и нормальная деятельность
быстро станет невозможной.
Но сейчас евроатлантическая цивилизация находится в другой стадии
- грубо говоря, вседозволенности. Шо мы с этого имеем, и шо это
означает?
Поедем не спеша и с разбега.
Когда-то пойти в театр - это было событием. Люди соответствующе
одевались, и настроение было соответствующее, и буфет в антракте, и
вообще праздник в храме искусства. Пойти в театр в ежедневной обычной
одежде, не говоря уже о мятых штанах и старом свитере, было хамством,
да одетый так человек и сам бы чувствовал свою ущемленность,
неполноценность, бедность как жалкое неприличие (спец-богема и
эпатажники. не в счет, они на этом и играли). И как-то постепенно это
исчезло (в СССР - на рубеже начала 70-х годов). И поход в театр
приобрел характер чего-то обыденного или даже рабочего - билеты
недороги, ходить можно часто, все после рабочего дня, буржуев у нас
нет, и т.п. Интересно, что именно в это время и происходит закат
советского театра, который в конце 60-х был очень хорош, а лучшие
театры были невиданно блестящи, гениальны были.
Да весь театр с его условностью и держится на ритуале! С вешалки
он начинается, как фабрикант канительной фабрики Станиславский
справедливо заметил! Падение искусства начинается с пренебрежения к
нему, и поначалу это всегда пренебрежение к мелочам.
Нет, не потому, конечно, театр загнил, что зрители хуже
одеваться стали. Это явления одного порядка - уравнивание всего пошло,
исключительность всего происходящего стала снижаться, энергия
института театра стала уменьшаться, энтропия пошла нарастать. Зал и
сцена - они ведь вместе, две стороны одного явления,
взаимозаряжаются и т.д.
Заметим, что было это не только в СССР. К нам с опозданием на
несколько лет докатилось то, что на Западе было отмечено видимой
чертой 1968-го года, с ее студенческими волнениями, революцией хиппи и
т. п. - мода на небрежность, неряшливость, грязность, ут рированную
"демократичность" поведения и раскованность манер.
Была отменена "ханжеская", "буржуазная" языковая цензура, и мат
вылез в обыденную речь, на сцену, страницу, экран. Это что? Это
языковая энтропия. Выматериться перестало быть экстраординарным
выражением экстраординарных чувств - а так, вообще, выражение.
В славном и глобальном американском английском вместо "скотина!",
или "чтоб ты сдох!", или "черт тебя возьми" вошло в общем в языковую
норму "я тебя ебал!". Если раньше такое брякнуть в приличном обществе,
у людей глаза выпучивались и дар речи пропадал.
А теперь - нет, ничего, привыкли. А что теперь можно сказать в
приличном обществе, чтоб у него глаза выпучились? А нечего уже
сказать!!! Вот это и называется языковая энтропия, вот это и есть
снижение энергетики языка - когда ты убираешь перегородки зап ретов, и
накопления и концентрации сдерживаемой энергии уже не происходит, и
введением слова в обыденный оборот ты лишаешь его исключительности и
взрывной силы, и если раньше ты мог выразить им сверхсильные эмоции,
то теперь тебе нечем их выразить - пото му что слово, которое было для
исключительных случаев, стало для обычных случаев, и сравнялось по
употреблению со словами, которые раньше были гораздо более слабыми
выражениями, чем табуированные.
Удивительно умственное убожество сексологов и сексопсихологов,
которые с научным видом поучали, что надо свободнее и без ограничений
разговаривать о половых органах и половых отношениях, используя
медицинскую лексику, и нечего придерживаться ханжеских табу, надо
просвещать население. Надо-то надо, да ведь смотря как. Одно дело -
поголовно обеспечить школьников бесплатной книгой, исчерпывающе дающей
необходимые им основы всего, связанного с полом, а другое - присылать
в класс сексолога, да еще мужского пола, и проводить занятие на тему
дефлорации, да еще в смешанной аудитории.
А что тут плохого, спросите вы? А то, что стало больше импотентов
и извращенцев, с сожалением констатируют сексологи, не будучи в
умственных силах провести прямую зависимость между снятием сексуальных
табу и понижением сексуальной напряженности общества.
А понижение напряженности - это в переводе на механический
уровень означает, что стоит хуже и хочется меньше, неужели не ясно.
Боже мой, да люди всегда знали: чтобы хотелось - надо, чтоб было
нельзя. Еще Екатерина Великая так ввела картошку на Руси, которой
раньше не знали и сажать не хотели, даже если из казны крестьянам
раздавали бесплатно сажать: ну его к черту, фрукт гадкий
бусурманский. Поля велели охранять солдатами, картошку давать только
аристократам! А на ночь охрану снимать. По ночам крестьяне стали
воровать картошку и сажать у себя. В президенты Академии
психологических наук Екатерину!
Если бы я был председателем Всемирного общества импотентов, я бы
через ООН добился запрещения повсеместной рекламы презервативов и
менструальных прокладок, которая гремит со всех каналов телевидения
круглые сутки. Потому что если женщина, которую приучено
рассматривать как источник менструации и вообще мокрых и пахнущих
выделений из половых органов, с вежливой улыбкой и светским тоном
предлагает презерватив, чтобы надеть его перед половым актом на
эрегированный половой член, дабы избежать возможной инфекции, - то
нормальному мужчине хочется избежать инфекции вместе с самим половым
актом, а по возможности избежать и акта, и инфекции, и самой этой
женщины, а лучше выпить лимонаду, или водки, или сыграть с друзьями в
бильярд, или в лучшем случае попытаться заняться онанизмом, воображая
сексуальные сцены с прекрасной принцессой, которая и слов-то таких не
знает, а если и пользуется прокладкой, то мама-королева ее научила в
нежном возрасте, что говорить на эти темы неприлично, а в обществе -
просто невозможно.
Но сегодня мы имеем то, что имеем. А имеем мы не только понижение
рождаемости белой цивилизации, но и понижение ее сексуальной энергии.
Невозможность развода при церковном браке - это бывало ужасно.
Сейчас жениться вообще необязательно: живи с кем хочешь, хоть ночь
хоть всю жизнь, хошь рожай, хошь не рожай, - права человека. Никакой
девственности, никакой простыни на дворе после первой брачной ночи, и
статьи в газетах о пользе внебрачных связей для укрепления брака.
Порнография, наркомания, отмена смертной казни за убийство,
гомосексуализм, пособия безработным, провозглашение отсутствия
социальных, расовых и национальных перегородок и т.д.- всем явно, что
маятник либерализации от положения крайних зажимов качнулся в другую
крайность - узаконенной вседозволенности. (Не полной, полная
невозможна. Где мера, как ее определить? Мы лишь констатируем
перегиб.) И в институте брака, и буквально во всех прочих социальных
институтах мы имеем сегодня резкую либерализацию - ина че это можно
назвать свободой допусков, люфтом, разбалтыванием. А можно сказать
так: упрощение ритуальности и резкое сокращение запретов.
Комплекс табу белой цивилизации резко сократился по сравнению с
тем, что было во многовековой истории и что было еще полвека назад.
Это означает: упорядоченность жизни сообщества уменьшилась.
Уменьшилось разделение всех поступков на можно-нельзя. Можно сказать и
так: степень структуризации поведения снизилась.
Что это означает уже само по себе?
Это означает повышение энтропии сегодняшней белой цивилизации.
Понижение энергетики. Закат, упадок, разложение, гибель.
Снятие ограничителя с дроссельной заслонки двигателя ведет к его
быстрому износу, падению мощности и приведению в негодность. А если
насверлить дырок в стенках цилиндров, чтоб газ при сжатии мог выходить
куда хочет, а то его давит сильно, он тоже имеет п раво - то степень
сжатия упадет и автомобиль не поедет, а может мотор вообще работать не
будет.
Табу - это ограничители энергии в двигателе человечества, которые
в суммарном результате и общем историческом итоге направляют
человеческую энергию в созидательное русло.
Сегодняшние снятия табу - отчасти причина, а отчасти следствие, а
отчасти свидетельство, а отчасти аспект - взаимосвязь тут сложная,
всякая бывает, одно с другим сопрягается и взаимопроникает,
взаимообуславливает, - аспект упадка цивилизации.

[Galina]

Ну про секс я несогласная. Ибо потребности свои сегодня много способов удовлетворить есть и без партнера, да и секс для меня это отдача частички моей души. Отдавать её первому встречному я не хочу.
Но тему продолжу различными мифами о питании:

есть вечером вредно - все ерунда оказывается. исследование на 7000 мужчин и женщин показало что не важно когда человек ест, а важно что и сколько он ест.
соль вредна - не доказано. Известно лишь что некоторые люди чувствительны к соли и это выражается в поднятии кровянного давления. Но если нормальные люди отказываются от соли, здоровью это не повредит и еду можно приправлять травами что только придаст новые вкусовые качества блюду.
сыроедение полезней тепловой обработки пищи - не всегда товарищи, не всегда. Некоторые сорта овощей (картофель, зеленые бюбы, баклажаны) наоборот вредны в сыром виде ибо содержат ядовитые вещества которые разрушаются только в процессе их тепловой обработки. Конечно есть и овощи которые можно есть сырыми и это никто не отрицает. Важно просто есть свежее!
ананас расщепляет жир - Enzym Bromelin содержащийся в этом офоще должен и оказывать такое воздействие. Ага.. К сожалению до сих пор нет ни одного продукта который сможет расщепить все ваши жиры. Кто хочет избавиться от лишних кило должен есть поменьше и побольше двигаться и эта простая истина известна уже столетия.
коричневые куриные яйца вкусней - что за чушь? цвет спорлупы яиц зависит исключительно от вида курицы, а не от их питания которое и является решающим фактором вкусовых качест яиц. Так что цвет скорлупы не играет никакой роли.

[Окси]

Я сча в качестве ответа на твой вопрос опять про Веллера начну рассказывать. Ну что ж я поделаю, что многие его идеи мне нравяццо и так точно приходятся в тему. Так вот Веллер полагает, что наличие табу в обществе (пусть и самых бесмысленных) способствует сильной энергетике оного, общество же, свободное от табу, теряет структуру, "хаотизируется", энтропия нарастает, энергетика уменьшается, рождаемость падает, сексуальные меньшинства растут вместе с пофигизмом, общество слабеет, становится уязвимее и вообще грош цена такому обществу. Посмотрите-ка на западноевропейскую цивилизацию и на мусульманкие страны...

....
Табу - это ограничители энергии в двигателе человечества, которые
в суммарном результате и общем историческом итоге направляют
человеческую энергию в созидательное русло.
Сегодняшние снятия табу - отчасти причина, а отчасти следствие, а
отчасти свидетельство, а отчасти аспект - взаимосвязь тут сложная,
всякая бывает, одно с другим сопрягается и взаимопроникает,
взаимообуславливает, - аспект упадка цивилизации.

Алиск, я тоже не за ВСЕдозволенность... но когда некоторое количество "табу" не имеет под собой здравой предпосылки, логического обьяснения (даже с точки зрения Женской Логики), я это называю даже не невежеством, а ментальным регрессом.

[Ади]

... Табу - это ограничители энергии в двигателе человечества ...

Отличная статья. Со всем согласен.
Больше не буду обижаться, когда девушка запрещает вставить ей в попку ...
Это одно из немногих оставшихся ТАБУ, а стало быть его надо беречь и строго выполнять (для уменьшения энтропии).

[Alias Alisa]

Алиск, я тоже не за ВСЕдозволенность... но когда некоторое количество "табу" не имеет под собой здравой предпосылки, логического обьяснения (даже с точки зрения Женской Логики), я это называю даже не невежеством, а ментальным регрессом.

Окс, так Веллер же и говорит, что табу не обязано иметь в себе некое рациональное зерно или логическое объяснение, смысл его и предназначение - в другом. Тут дело не в обоснованности, а в количестве актуальных табу. Если их слишком много - общество тоже перестает нормально функционировать, если их слишком мало - как сейчас в "белой европейской цивилизации" - общество приходит в упадок.

[Alias Alisa]

Отличная статья. Со всем согласен.
Больше не буду обижаться, когда девушка запрещает вставить ей в попку ...
Это одно из немногих оставшихся ТАБУ, а стало быть его надо беречь и строго выполнять (для уменьшения энтропии).

Вклад Ади в борьбу с энтропией! Слова не мальчика, но мужа! Поаплодируем, товарищи!

[Окси]

Окс, так Веллер же и говорит, что табу не обязано иметь в себе некое рациональное зерно или логическое объяснение, смысл его и предназначение - в другом. Тут дело не в обоснованности, а в количестве актуальных табу. Если их слишком много - общество тоже перестает нормально функционировать, если их слишком мало - как сейчас в "белой европейской цивилизации" - общество приходит в упадок.

Сегодняшние снятия табу - отчасти причина, а отчасти следствие, а
отчасти свидетельство, а отчасти аспект - взаимосвязь тут сложная,
всякая бывает, одно с другим сопрягается и взаимопроникает,
взаимообуславливает, - аспект упадка цивилизации.

Алиск, тогда по Веллеру получается, что чем больше в наличие табу, тем более развита цивилизация? А снятие табу приводит к упадку цивилизации...???

Я не совсем согласна с такой категоричной постановкой вопроса, давайте вспомним времена, когда было одно табу на другом... кроме как страха, невежества, предвзятости, следовательно регресса, общество ничего не приобретало... а с таким подходом до бурного расцвета цивилизации вряд ли можно дойти...

Несомненно, что определенное количество запретов как юридических, так и моральных, помогает человеку не опуститься на дно.

[Ади]

Вклад Ади в борьбу с энтропией! Слова не мальчика, но мужа! Поаплодируем, товарищи!

Да что я ? Это всё Веллер !
Боже, как пишет ! Читаешь и прям чувствуешь, как табу поднимается ...

"Вот две дамы на пляжу. Одна в купальных мини-трусиках топлесс:
меж ягодиц у нее ленточка, на лобке у нее треугольник Уже ладони,
... А вторая дама в прекрасном кружевном белье, и панталоны у нее с оборочками, и
бюстгальтер с цветочками ..."

Ух !

[Alias Alisa]

Алиск, тогда по Веллеру получается, что чем больше в наличие табу, тем более развита цивилизация? А снятие табу приводит к упадку цивилизации...???

Нет, не совсем так. Более табуизированное общество обладает более высокой энергетикой, то есть потенциал у этого общества выше, оно сильнее, оно в полете, оно разваивается, в то время как менее табуизированное общество "дремлет", ослабевает, топчется на месте. Я так понимаю Веллера.

Но это естественный ход событий, сколько высокоразвитых цивилизаций канули в лету...

[Timur]

А если поставить вопрос так: Есть ли правила, или система принципов, которым вы подчиняете свою жизнь ? Течет ли ваша жизнь в упорядоченном, вами самой/самим установленном русле, или это совершенно спонтанная непредсказуемая игра случайностей ? Есть ли что-то, что вы сказали раз сами себе - нет, этого я делать никогда не буду. Это мне нельзя. Пусть другие как хотят, а я этого не буду делать. Было такое ? Ваша жизнь подчиняется разуму или рефлексу ?

[natas]

А если поставить вопрос так: Есть ли правила, или система принципов, которым вы подчиняете свою жизнь ? Течет ли ваша жизнь в упорядоченном, вами самой/самим установленном русле, или это совершенно спонтанная непредсказуемая игра случайностей ? Есть ли что-то, что вы сказали раз сами себе - нет, этого я делать никогда не буду. Это мне нельзя. Пусть другие как хотят, а я этого не буду делать. Было такое ? Ваша жизнь подчиняется разуму или рефлексу ?

О как... Или - или. Если вся жизнь подчинена рефлексам - это крайняя стадия дебильности. Если исключительно разуму - то ж самое с другого бока. Вопрос пропорций, а они уже зависят от характера. Есть люди, которым проще жить, в основном подчиняясь догмам. Есть безбашенные товарищи, которые сплавляются по китайским опасным рекам, заставляя биться в истерике родных и близких...